<div dir="ltr">Thanks, Adam, for these helpful reflections. <br><br>I&#39;d like to try to tie together some threads while also encouraging some discussion. It seems to me that Rob&#39;s concern over death and affirmation-- or what he&#39;s expressed so far-- can be related to Adam Z&#39;s experiences with biomedia and their politics .&quot;Life is uncontained, oozing revelry and consuming lewdness… this is a question of affirmation. Can we be all accepting&quot;? This question strikes me as absolutely critical  since using biomedia is, as both Adam and Rob suggest, messy and uncontained --  it is slimy, oozing, rotting. What are the politics of rot? (Incidentally, I couldn&#39;t help but think of Nick Land&#39;s critique of philosophies of life [for those of you familiar], and whether there are certain practices of bioart that offer a thanatropic/accelerationist rejoinder to bioart&#39;s  preoccupation with life from a typically neo-vitalist perspective.)<br>
<br>In an earlier post I invoked Whitehead&#39;s remark that &quot;life is robbery&quot; in order to suggest, as Whitehead himself does, that there is not a straightforward opposition between life and organismic death. My sense is that bioart is, or at any rate, could be an absolutely critical site for complicating the life/death relation in the biopolitical landscape. Thoughts?<br>
<br>Thanks, <br>Adam<br></div><div class="gmail_extra"><br><br><div class="gmail_quote">On Wed, Sep 4, 2013 at 5:37 AM, Adam Zaretsky <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:emu@emutagen.com" target="_blank">emu@emutagen.com</a>&gt;</span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">----------empyre- soft-skinned space----------------------<br>
Thanks Adam N. for having a mind meld on these topics. Good crew! Off the<br>
top, Bioart is living-materials-first in my addled brain. No offense to the<br>
object oriented animism of listmania but tinkers and tailors of life feel<br>
the experience differently than illustrators. The use of biomedia for<br>
aesthetic projection is the ethico-political stake we wield. The blood on<br>
the hands is part of the sacrificial rite, neh? That being sort of put out<br>
there bare, I am more interested in the debate being started in terms of the<br>
potentials for positive declension in the moulding of populations.<br>
<br>
I have to say that optimism in biopolitics, even in terms of techno-breeding<br>
for novel feelings, is not a total ruse. A trajectory from Charles Fourier,<br>
to Willhelm Reich, to Buckmister Fuller, not to mention the Bronx cheer of<br>
Charles Fort, trace the potential for a river of amorous flows. But can we<br>
really limit the emphasis on the work of the negative in Foulcault to that<br>
of a gore hound, netcasting for yet another Gilles de Rais? We have to<br>
remember that philosophy is caught up in the industrial confessionary. We<br>
may be parrahesiac cheerleaders, spreading liturgy for liturgy¹s sake, but<br>
the toying with fascism is just an armchair away from the radiation&#39;s leak.<br>
Mayr&#39;s migrating populations shower us with difference, but population<br>
genetics is being marketed as a post race identity politics for those in<br>
need of a new origin story from which to promulgate neo-superiorities (see<br>
<a href="http://www.ancestry.com/" target="_blank">http://www.ancestry.com/</a>). In terms of affirming affirmation, to distort et<br>
echo Cary, I can only find it through that deep ecospheric indiscriminacy<br>
that Rob mentioned.<br>
<br>
Is the work of the positive to posit a function of the organism,<br>
orgasmically in optimismÉ in every direction? I hope so. Life is<br>
uncontained, oozing revelry and consuming lewdness. A snail-like acting is<br>
wet and slap-happy and on itÕs way. This is the question of affirmation. Can<br>
we be all accepting. This is a more systemic question, which should be<br>
looked at a variety of magnifications: The Panspermic Cosmos, The &#39;Gaia at<br>
Werk&#39; Planetary Organism, Populations/Variations/Migrations/Meshing, The<br>
Crust Operas of Vitality (Spartan/Hedonism of Being inCorporate), The Organs<br>
without a Body (BatailleÕs Big Toe), The Selfish life of Cells, Subcellular<br>
Congeniality (hanging out on the sofas of the Endoplasmic Reticulum,<br>
alternative conformating).<br>
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empyre forum<br>
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