<html><body><div style="color:#000; background-color:#fff; font-family:times new roman, new york, times, serif;font-size:16px"><div id="yiv5693140407" class="" style=""><div class="" style=""><div style="background-color: rgb(255, 255, 255);" class=""><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px;"><span class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_11" style="">[an important array of inquiries, ana. looking forward.</span></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; background-color: transparent;"><span class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_14" style=""><br clear="none" style=""></span></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="color: rgb(0, 0,
 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; background-color: transparent;"><span class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_17" style="">to earlier question about the position of the
 performer/re-performer in the art of testimony... the act of re-presenting, including first person, autobiographical accounts, is to make space in which paradox can stir - to move out of the single, reduced space to a plural, public space where differences (of interpretation, experience) can occur. the live experience of the performer is - interesting - but secondary. an impactful play/testimony can be rendered by actors thinking about their laundry. can be.</span></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; background-color: transparent;"><span class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_33" style=""><br clear="none" class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_1_1415282499886_20207" style=""></span></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;"><span
 class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_36" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; font-style: normal;">picking up from yesterday and finishing thread, I think: "</span><span style="background-color: transparent;" class="">Event as description is marketing; plays of description sell specifically what has already passed away. Sell death. Sell us what we’ve already bought and has already been worn down, worn away (trailers for movies that in essence, we’ve already seen)...]</span></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;"><br class="" style=""></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;">9/11, as an act of terror, was recognizable because it was a cliché – we had already seen it. Looking at the live broadcast: “This must be a movie; this is just
 like a movie” but really – “This is just like a movie trailer.” Genocide testimonies (of both perpetrators and victims) can quickly fall to cliché – rote chit. It is imperative that we don’t respond to the bad art of terror or art stunted by trauma with louder, counter terroristic or re-traumatizing clichés. This runs the risk of keeping the disaster alive, Frankenstein fashion, as a patchwork of clichés, sanctioned by a fortified culture of the beautiful, important, death-affirming cliché. (Torch makers living luxe; the monster is out.) When policy (as pushed through political rhetoric) holds the form of cliché as the highest measure of expression, we fasten to cascades of clichés out of misdirected love of beauty. 9/11, genocides, disasters at our doorsteps are truly awful; we understandably resist holding them by the scruff of the truth or the sleeve of the awful (which are complex, unresolved, and inculpatory) – we would rather
 love these things, honor them with the government coinage of cliché, bank them, protect and preserve them even at our own expense, horde them and not spend them, pile them to account, so that we may feel as if we are beautiful for recognizing beauty.</div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;"><br class="" style=""></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;">These beheading videos are bad art. They are clichéd and static. Someone thinks they’re beautiful We must not be tricked into endorsing their esthetic with equally aggressive tropes which are beheadings in other modes – shooting a western with the same script used for a science fiction film.</div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;"><br class="" style=""></div><div class=""
 id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;">Or we may leave our lives and return to a home we don’t own… we may confess to prodigality, we may admit to bankruptcy. We may move to the circumstance that recognizes us rather than collecting our recognitions, that speaks our name rather than invoking it. – all our recognitions, and not how we are recognized.&nbsp;</div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;"><br class="" style=""></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;">Contemplation – pursue light (bear light – torches; do all you can do), wait in light (the light shines on you), the light shines through you. A script is not the equipment for light (not a blueprint – it is its own occasion). It is not a source of light. It is where we go blind in the sun.</div><div class=""
 id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;"><br></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="background-color: transparent;">Isis is anti-contemplative; it defers contemplation out of unexamined weariness. Let somebody else do the work of opening to God, I will wait in stasis for stasis.</div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; background-color: transparent;"><span class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_21" style=""><br clear="none" class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_1_1415282499886_20203" style=""></span></div><div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_4" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'times new roman', 'new york', times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; background-color:
 transparent;"><span class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_24" style=""><br clear="none" class="" style=""></span></div> <div class="" id="yiv5693140407yui_3_16_0_7_1415282499886_7" style="display: none;"> <div class="" style="font-family:times new roman, new york, times, serif;font-size:16px;"> <div class="" style="font-family:HelveticaNeue, Helvetica Neue, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif;font-size:16px;"> <div class="" id="yiv5693140407yqt08488" style=""><div class="" dir="ltr" style=""> <font class="" size="2" face="Arial" style=""> On Wednesday, November 5, 2014 11:40 PM, Ana Valdés &lt;agora158@gmail.com&gt; wrote:<br clear="none" class="" style=""> </font> </div>  <br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""> <div class="" style=""><div class="" id="yiv5693140407" style=""><div class="" dir="ltr" style=""><br clear="none" class="" style=""><div class="" style="">Hello, I am Alicia Migdal,
 Uruguayan writer and film critic.<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">Yesterday night I attended the worldwide premiere of the Italian film by Ermanno Olmi Torneranno i prati (The grass will be back). It was showed at the Italian Cultural Institute in Montevideo. It was showed to remember the hundred years of the First World War. A poetic elegy from the trenches of that war wich was supposed to be unique and not repeatable. <br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">I want point out an index of topics I aim later to develop further, thinking about this actual universe of annihilated erotization by death and violence:<br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">1: the bare life, the biopolitic and the permanent state of exception, as adressed by Giorgio Agamben.<br clear="none" class="" style=""></div><div class=""
 style="">2: the
 femicide in Mexico and Argentina<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">3: the childkillngs (infanticidio) as consequence<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">4: My life efter: the work with the biographical data of the children and grandchildren of the Argetinian dictatorship set up by the Argentinian playwriter and director Lola Arias. She worked with clothes, objects, images and materials from the concrete past of parents and grandparents. <a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.lolarias.com.ar/010_bio_ing.swf" style="">www.lolarias.com.ar/010_bio_ing.swf</a><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">Ana Valdés contributed with the experience of former political female political prisoners in the representation of Antigona Oriental directed by Marianella Morena in Montevideo.<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">5: The
 "life is worthless" from the suicidal students killing their
 comrades in the American universities.<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">6: the war against the drugs in Mexico, to live is an accident (or hazard, or a coincidence, sorry the word casualidad is very tough to translate, too many aceptions :(<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">Primo Levi already said that in his works about the concentrationary universe.<br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""><div class="" dir="ltr" style="">Hola, soy Alicia Migdal, escritora y crítica de cine uruguaya.<div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">Anoche, en el Instituto Italiano de Cultura de Montevideo pude ver en estreno mundial la película de Ermanno Olmi <i class=""
 style="">Torneranno i prati (Volverán los prados)</i>. La ocasión era por el centenario dela primera guerra
 mundial.&nbsp; Una elegía poética desde las trincheras de aquella guerra que se supuso única e irrepetible.<br clear="none" class="" style=""><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">A manera de índice para ir desarrollando precisiones sobre este actual universo de erotización aniquiladora por muerte y &nbsp;violencia, &nbsp;quiero recordar:</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">&nbsp;1) la nuda vida, la biopolítica y el estado de excepción permanente sobre &nbsp;los que ha pensado Giorgio Agamben</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">&nbsp;2) el feminicidio en México y Argentina</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">3) el infanticidio como consecuencia</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class=""
 style="">&nbsp;4)<i class="" style=""> Mi vida después</i>: el trabajo con los
 cuerpos biográficos reales que la dramaturga y directora argentina Lola Arias, &nbsp;ha puesto en escena con los hijos y nietos de desaparecidos de la dictadura: &nbsp;ropas, objetos, fotos y materiales del pasado concreto de padres y abuelos. &nbsp;http:/<a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.lolarias.com.ar/010_bio_ing.swf" style="">www.lolarias.com.ar/010_bio_ing.swf</a>. Ana Valdés aportaba la experiencia de ex-presas políticas en la representación de <i class="" style="">&nbsp;Antígona Oriental</i> dirigida por Marianella Morena en Montevideo.</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">5) El "la vida no vale nada" de los estudiantes suicidas que arrasan con la vida de sus pares en las universidades estadounidenses</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style="">6)La guerra del narco en México: vivir es una casualidad.
 Ya Primo Levi lo decía en sus obras
 sobre el universo concentracionario.</div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div><div class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div></div></div>
</div><br clear="none" class="" style=""><br clear="all" class="" style=""><br clear="none" class="" style="">-- <br clear="none" class="" style=""><div class="" style=""><div class="" dir="ltr" style=""><div class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.twitter.com/caravia158" style="">http://www.twitter.com/caravia158</a><span class="" style="background-color:#fff533;color:#333333;font:11px/11px arial;font-weight:bold;text-align:center;padding:2px 3px 1px 3px;margin:0px;display:inline;margin-left:1px;">60</span><span class="" style="background-color:#fff533;color:#333333;font:11px/11px arial;font-weight:bold;text-align:center;padding:2px 3px 1px 3px;margin:0px;display:inline;margin-left:1px;">60</span><span class="" style="background-color:#fff533;color:#333333;font:11px/11px arial;font-weight:bold;text-align:center;padding:2px 3px 1px 3px;margin:0px;display:inline;margin-left:1px;">60</span><span class=""
 style="background-color:#fff533;color:#333333;font:11px/11px arial;font-weight:bold;text-align:center;padding:2px 3px 1px 3px;margin:0px;display:inline;margin-left:1px;">60</span><br clear="none" class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.scoop.it/t/art-and-activism/" style="">http://www.scoop.it/t/art-and-activism/</a><br clear="none" class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.scoop.it/t/food-history-and-trivia" style="">http://www.scoop.it/t/food-history-and-trivia</a><br clear="none" class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.scoop.it/t/urbanism-3-0" style="">http://www.scoop.it/t/urbanism-3-0</a><br clear="none" class="" style=""></div><br clear="none" class="" style=""><div class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://www.scoop.it/t/postcolonial-mind/"
 style=""></a><br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style="">cell Sweden <a rel="nofollow" shape="rect" class="" style="" href="">+4670-3213370</a><br clear="none" class="" style="">cell Uruguay <a rel="nofollow" shape="rect" class="" style="" href="">+598-99470758</a><br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style="">"When once you have tasted flight, you will forever walk the earth with your eyes turned skyward, for there you have been and there you will always long to return. <br clear="none" class="" style="">— Leonardo da Vinci<div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class="" style=""></div><div class=""
 style=""></div></div></div>
</div></div><br clear="none" class="" style="">----------empyre- soft-skinned space----------------------<br clear="none" class="" style="">_______________________________________________<br clear="none" class="" style="">empyre forum<br clear="none" class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" ymailto="mailto:empyre@lists.cofa.unsw.edu.au" target="_blank" href="mailto:empyre@lists.cofa.unsw.edu.au" style="">empyre@lists.cofa.unsw.edu.au</a><br clear="none" class="" style=""><a rel="nofollow" shape="rect" class="" target="_blank" href="http://empyre.library.cornell.edu/" style="">http://empyre.library.cornell.edu</a><br clear="none" class="" style=""><br clear="none" class="" style=""></div></div>  </div> </div>  </div> </div></div></div></div></body></html>