<div dir="ltr">Thanks for your discussions that stir so many thoughts for me. I&#39;d like to add some of my observations. I wish for the theatrical responses that has a power to crystallise the matters, to make things more clear, because despite the postmodern scepticism I still want to make sense of this world. The subject of war actually renew my interest in realism in performance practice. As Erikson stated the one needs protagonist and antagonist represented with some plausibility and understanding to make the argument. It might be dismissed as a naive claim, yet from my observation, also supported by personal experience of Maidan protests in Ukraine and the interviewees&#39; statements about the war experience it seems that the pure attraction to violence is a rare course for the recruits to get involved into fighting. There is a strong ideological impetus, mainly to do something important, something worse risking you life for... This ideology or faith can be completely misguided, evoking parable of blind leading the blind, though I usually try  to understand the roots of the phenomenon  before demonising it beyond any comprehension. The &#39;empathy with the enemy&#39; is a hard strategy to conceive. But is there any other  route for negotiation, the alternative for war against war approach? I came across the interview with the former chief rabbi Jonathan  Sacks ( Spectator, November issue), which suggests that in order to separate religion and power ( when religion moved from power to influence) as Judaism and Christianity in Europe have done in the different times in history, Islam has to wrestle with it&#39;s &#39;hard&#39; texts. In his view this process &#39;happens 15 centuries into the history of Judaism and roughly 15 century into history of Christianity, which explains why it hasn&#39;t happened within Islam yet&#39;.  I allow myself one more quote:<div>People want to be able to say I am religious but I feel that my faith, the leaders of my faith, have done that hard work in talking us from an age where most people lived in close proximity to people who are like them and have done the hard work in translation that to an age where we have to live with more difference in one mile of work [...] than a 17th century anthropologies would have seen in a lifetime. <br><div><br></div><div><br>-- <br><div class="gmail_signature"><div dir="ltr">Olga Danylyuk<div>Director, designer<br><div>PhD candidate, Central School of Speech and Drama</div><div>London, UK</div><div>+447971341395</div><div>+380664086948<span></span><span></span> </div></div></div></div>
</div></div></div>